前言怎麼寫？
※討論篇章：
1、張壽安：〈清儒禮學思想之實踐──以胡培翬、夏鑾兩家族為例的探討〉p79
2、張壽安：〈黃氏三對戴震思想之回應〉p253
※篇章1
一、前言之篇幅：約占全文的1/20
前言／全文＝4頁／14頁＝1/3.5(＞1/20)
二、前言之內容：大環境的介紹→小範圍的說明→打算怎麼做
段落 | 大 意 | 分 配 |
1 | 什麼是禮。簡介《周禮》的禮制、目的與職官。指出清代儒者崇禮風氣大盛。 | 大環境 |
2 | 簡介胡培翬之生平行事、對禮之重視，以及時人之批評。並述胡培翬論曹氏義田一事來彰明其主張。 | 小範圍 5則方塊引文 |
3 | 以其〈井田論〉說明胡培翬推重實務工作以禮為據，並引其薦籲官方的幾項要點。 | |
4 | 2、3段之小結，說明胡氏不僅建議官府將禮制立為制度，並親自在地方方實踐此一賙恤事業。 | |
5 | 簡介夏鑾崇禮，並致力於地方事業。引夏炘所論周禮司徒官職之職責，續以胡培翬之勉言。 | 小範圍 2則方塊引文 |
6 | 結論地方救恤事業在明清之興，儒者企圖將周禮實踐於現實社會之情形。正文將以「恤黨正俗」、「鄉約教化」、「尊親收族」三方面論述之。 | 怎麼做 |
三、整體觀察
（一）優
1、有在大、小範圍的介紹中解釋部分題目。
2、前言之內容脈絡清楚，層次井然。
（二）缺
1、前言所占篇幅過大。
2、題目與前言（乃至全文）所指涉的範圍不相等。
3、小範圍的介紹太多，並已涉及推論，推論部分及相關引文應移入正文，以改善正文部分論述不均之情形，並解決前言過量、頭重腳輕的毛病。
4、最末段提出了正文的內容次序，但對「如何進行」並未予以說明。
※篇章2
一、前言之篇幅：約占全文的1/20
緒論／全文＝7.5頁／29頁≒1/4(＞1/20)
二、前言之內容：大環境的介紹→小範圍的說明→打算怎麼做
段落 | 大 意 | 分 配 |
1 | 解決戴震思想的發展才可看出清代思想的真貌。 | 大環境 |
2 | 以胡適對戴震對研究與批評，介紹清人對戴震的反響。 | |
3 | 現代學者應在胡適的研究路線上，以更宏觀的角度檢視清儒思想在戴震之後的發展。 | |
4 | 指出欲討論清儒義理思想的發展，應先了解戴震。 | |
5 | 簡述戴震思想要點：「人性論」、「理」、「知與學」。 | |
6 | 戴震義理的三個趨勢。 | |
7-8 | 戴震思想的知音：洪榜。 | |
9-12 | 淩廷堪對戴震思想的轉進。 | |
13 | 焦循所受到的影響。 | |
14 | 阮元所受到的影響。 | |
15 | 孫星衍所受到的影響。 | |
16 | 總結上述乾嘉間儒學思想的發展情形。 | |
17 | 指出同為乾嘉年間的黃式三父子一直被學界所忽略，故將論述黃式三對戴震思想之回應。 | 小範圍 |
三、整體觀察
（一）優
1、對研究背景與前衍做了完整而有序之介紹。
（二）缺
1、緒論所占篇幅過大。
2、整個緒論與題目所涉極少，背景資料堆疊太多，並摻有諸多推論，此篇小論文應只是作者欲撰論文之一個部分。
3、應在緒論中對黃式三其人其事多加交代，其思想才置於正文。
4、並未說明「怎麼做」，故讀者無從了解作者研究之步驟與方法。
※問題
1、前言與緒論之內容與寫法是否應有所區別？
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