停擺像是無可避免的需求
在我們打定主意往目標衝刺的時候
構築了得以短暫休憩的驛站
於是我的小論文積了三篇，每篇都只寫了一點
我的語言學習，英文多於德文多於日文，中文最為緩滯
生活慢慢地旋轉，停下來的時候往往不幸失眠
停擺其實更像是任性的藉口
我就是想休息
就是想大聲說：這個我不會，你們去問別人！
連網誌都被吸入停擺的黑洞裡
久久都沒有思想或是屬於自己的什麼可以放入
我想往後這裡將是碎念生活瑣事多
分享學習經驗少
創作，再說吧
我已經停擺
像有次口袋裡掉出摔落在地而後被卡車碾過的那只舊手機
停，擺。
- Apr 20 Sun 2008 01:06
停擺
- Mar 27 Thu 2008 04:07
Einladung von Deutschland
- Mar 27 Thu 2008 04:03
〈論湯顯祖《南柯夢記》與佛教〉評論稿
〈論湯顯祖《南柯夢記》與佛教〉評論稿
曾**2008/3/25
於高師大博士班一年級論文發表會
於高師大博士班一年級論文發表會
※優點
1. 本文作者是個很用功的人，也很有能力，今天之前她就已經與我進行多次討論，並且大幅度修改本篇論文，今天她的報告理路清晰，大家有目共睹，身為評論人還是免不了要說點個人意見供各位參考。
2. 架構清晰、文字簡潔、內容有序（介紹各章節的排序之餘，各指出章節重點）
一、前言(p2)
二、湯顯祖佛學思想(p2)
（一）佛學思想淵源(p2)
（二）佛學著述(p3)
三、《南柯夢記》之主題思想與宗教人物(p3)
（一）「夢了為覺，情了為佛」之主題思想(p3)
（二）加強宗教人物之重要性(p6)
四、《南柯夢記》之佛教思想(p7)
（一）果報思想(p7)
（二）禪機之運用(p9)
（三）諸色皆空(p11)
（四）「念佛」主張(p12)
五、《南柯夢記》中的佛教儀式與制度(p13)
（一）節日與儀式(p13)
1.盂蘭盆會(p13)
2. 無遮大會、水陸法會(p14)
（二）寺院教育制度(p16)
（三）寺院對民眾的影響(p17)
1.禮佛聖地(p17)
2.遊冶場所(p18)
六、結語(p20)
※討論
1. 好的論文要凸顯其中的「問題意識」
2. 內容扣緊主題，結論扣緊問題。
à這篇文章到底是大題小作，還是小題大作？
3. 證據的深入性。（可保留）
- Mar 27 Thu 2008 03:45
語法學課堂報告大綱：台灣國語中的「在」、「來」
- Mar 26 Wed 2008 00:49
立國之夢漸行漸遠
2008/3/26
從小我們被教育一個觀念：臺灣本來就是一個國家，只是稱呼不同罷了，中華民國，抑或是臺灣國都好。這個背景之下，每當臺灣在國際展露光芒，全國歡天喜地、同仇敵慨之情，都能夠感動人心，許多人想根留這片土地，見證青天白日滿地紅重登聯合國的那一刻。曾幾何時，政治人物經歷幾番激烈鬥爭，時勢卻偏向現實那一邊，國家的夢想離我們漸行漸遠，就算新任總統再怎麼樣想擺脫一中這兩字的包袱，但是國際媒體清清楚楚地將馬先生定位為「親中」總統；中國大陸，甚至世界各國也都依據公投投票率來認定臺灣不想獨立，他們並不知道公投低落是起因於國民黨的強烈抵制，而非人民真正的期望，無論如何，結果令人沮喪的。當立國希望越來越渺茫，國際間再也不會認為臺灣人是不畏強權的傲骨民族，只能說，我們在踐踏自己的尊嚴。有人樂觀地說四年做不好總統就換人，一但被誤解為「鎖國」的三通禁令開啟了，選舉人結構也勢必大大改變，在那種情況下，再怎麼選，「民主」都不會贏的！
- Mar 24 Mon 2008 00:36
Looking forward...
The political competition between KMT and DDP just lulled for a while, another challange of the new main-party is out. It is that how KMT make what Ma have said come true, which is to improve Taiwan's security and economy. People asked president Ma, "where do you find money to save the decline of the society?" He returned no words. If I am questioning about the future of my country, I'll say:
外國/外國語 (7)