hannah+egg

　有網友多年前在我的網誌裡問了一個梵語問題，當時我沒有能力回答，也沒有便利的線上辭典可以使用。其實這幾年也一直沒有空進修梵語，不過最近突然又拾起書本，有趣的是兩次梵語課的老師都是日本人，大概是冥冥中註定的。多年後，我稍微有能力來回答「琥珀的梵語怎麼說」的這個問題。雖然提問的人可能不會看到，這主要還是回應我自己的。

amber，琥珀，梵語詞彙如下：
1. शूकापुट्ट  śūkāpuṭṭa
2. तृणमणि  tṛṇamaṇi
　跟網友所提到的「阿濕摩揭（拉）婆」的發音有所明顯差異，確實這個譯詞可以在唐代的佛經文獻，例如《慧琳音義》、《玄應音義》中可以看到，但是可以確定「阿濕摩揭（拉）婆」這個翻語跟上述1.2的梵語都無法對應。

　另外還有一個梵語詞，tailasphaṭikaḥ ，是由 taila(油，oil)+sphaṭikaḥ(寶石，gem)所組合而來的複合詞。也可以表達「琥珀」的意思。

　我也發現，「阿濕摩揭（拉）婆」這個發音更可能是來自［ अश्मगर्भ aśmagarbha ］這個字，念念看，是不是非常接近？可見「阿濕摩揭（拉）婆」的字源應該是　aśmagarbha (英梵字典說是：emerald祖母綠。但是有的漢譯說是瑪瑙／馬腦)，無論如何都不是琥珀。可見古代人對於寶石的概念其實常常是不精確的。唐代的玄應和慧琳把 aśmagarbha誤以為是琥珀。其他現代字典又有emerald祖母綠／agate瑪瑙 的差別，至少現代人分得清楚aśmagarbha「阿濕摩揭（拉）婆」是一種確確實實的「石頭」（字首來自aśman，意思是a stone or rock），而不是松脂化石（琥珀）。至於aśmagarbha到底是哪種石頭，那就不是我能解釋的了。 　

#　2016/7/14

已經很久不曾寫下直覺的感想，這段時間倒是寫了幾篇不短的論文。部落格看似荒廢，偶爾回來看看卻又感受萬千。在海邊鄉下寧靜地生活了兩年半，也該到了回返喧囂的時候了。

所謂喧囂，其實也只是要前往另一個鄉下，只是不同的文化、不同的工作環境，還是有很多可資比較之處。新的工作環境，眾聲喧嘩，很多挑戰在那兒。或許我還能勉強在忙碌之餘依舊一年寫幾篇論文，部落格依舊任其荒蕪，但我也希望自己能依舊勇往直前，無懼風雨。

頑張ります！

2015/09/14

偶然在中山附近修機車時，被騎車下班的S撞見，一起去吃了郭家肉粽。上次見面是在津市，為S餞行的那一次聚會裡。當時S曾提起與我合作撰寫一篇論文，如今一邊吃著肉粽，肴著四神湯，一邊又談起這個話題。台灣的學術之路並不好走，遇上理念相符的人更是不容易，只是我們並非同一領域，聊起工作際遇不過是當作寒暄罷了。

S出現之前，修車師傅也跟我聊起中山，我隨口問師父正在讀碩的兒子是否也學修車，他說大了才學早就來不及了。看來學黑手也非一朝一夕可成之事。想起剛在機車行停下車，師傅就煞有介事的數起我的校園停車證貼紙，幾乎被貼紙覆蓋的機車前蓋板上，氧化褪色的是我的校園回憶，彷彿我對母校的情感也逐漸散去。人生經歷跟無法撕除的貼紙一樣，排列出一條走過的道路，我只是途中停下來修了車，修好了，才能把接下來的路走得更穩健。

儘管車已老，人也不再年少，幸好學術本來就是越陳越香的，如果真是這樣的話。

年末將近，手邊繁瑣的事情想暫拋一邊，前幾日剛完成的翻譯與課程大綱卻還在腦子裡打轉。想要用一篇小論文來當作跨年的作業，一整日卻只是網路視窗開開關關，然後聽了幾首歌，也自顧自地哼哼唱唱了一些沒有什麼道理的自創曲，天邊的黑幕又落下了。

昨夜買了一包十勝紅豆，為了熬煮冬至的紅豆湯圓。然這兒沒有湯圓，只有一塊一塊的袋裝生麻糬。幸好十勝紅豆完勝台灣紅豆，不必浸水，只消熬煮四十分鐘，紅豆軟爛了之後，丟了三塊生麻糬下去一起煮，關火掀蓋，乍看之下竟如同紅豆湯圓一般，看了真感動。其實有一塊麻糬本來是用叉子插著在爐火上烘烤的，烤著沒多久，還只軟了表面程度就懶了，乾脆就丟進紅豆湯裡。

2014年即將結束，過往一年很幸運沒有什麼後悔或者悲傷，平平靜靜地度過了，也平平安安地準備迎接下一年。對於大喜大悲之事漸漸能靜心看待，也許是又老了一歲。燦爛只是一瞬，平淡卻是永恆，我的年輕學生們總是喜歡燦爛，他們說只有一瞬也沒關係。我已經不是那樣的心境了，但是依然快樂。也許這就是今年年末的一個註腳吧。

為2014乾杯。也為2015乾杯。Happy New Year!