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(2002/11/07)



四書,明明白白微言大義中,我們總看不到關於男女情愛的部分,因此,很多人都將這個疑問,歸咎於「女子與小人為難養也」這句話。的確,有文字紀錄為證,孔子要對這句話負責,為什麼只有女子與小人難養?難道這些人有「難養」到孔子連講都懶得講,那麼詩經中那麼多男女情愛的篇章,孔子在課堂上是怎麼解說的呢?會不會類似當年我們在上健康教育第十四、十五章性教育的時候,老師總是說:「這裡自己看吧,考試一樣要考」?至聖先師也會這樣嗎?



子曰:「唯女子與小人為難養也。近之則不孫,遠之則怨。」



人們以訛傳訛也好,深思熟慮也罷,從他們對孔子所做的解讀,我正是那「難養的女子」。但奇怪的是,我並沒有感受到孔子的不尊重。



各位女性同胞們,請不要用雞蛋砸我,也不要將叛徒的標籤貼在我身上,我有理由說服自己相信孔老先生是一位翩翩君子,不管同胞們你們接不接受,先聽聽在下的想法吧。



首先,我們要知道,在孔子時代裡,教育資格是不平等的。根據當時的社會規範,只有貴族可以受教育,而且所謂的受教育人口並不包括貴族中的女性。也就是說,女子與小人是缺乏知識的。就算孔子已經開了平民補習班,只要一束肉乾就足夠繳學費了,但其中三千弟子中有,多少是女子呢?至少有為者七十二人中,我們看不到女子與小人的蹤影。所以說,就是因為女子與小人不懂禮教,所以不能用一般士大夫的相處模式對待,孔子因此說「難」養。



再者,難養這兩個字,能不能不解成「難以餵養」、「難以扶養」之類的話呢?孔子本身極度重視禮儀,又強調「博愛」,而博愛的等差性是依照「親疏遠近」而來,並非「教育程度」或者「男女性別」,上面那些看起來像是「畜養動物」的語詞,我相信一定是後人胡亂解釋的結果,人有生而為人的格調與意義,孔子一定會尊重這個部分,所以我認為「難養」應解釋成「不可隨便對待」或「需要用心對待」才是。



簡言之,「唯女子與小人為難養」,其實是「女子與僕役因為缺乏禮儀的教養,所以吾人必須特別用心待之,不可以用士大夫的標準去約束、責備他們」。



若真是如此,孔子其實沒有惡意不是嗎,後人錯怪他老人家幾千年,也實在太說不過去了。














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2002/09/08



我的思想是一碗重口味的泡麵

它的好吃來自於百分之七十的醬包香與

百分之三十的麵條味



你接受了百分之三十的我的客觀

卻隨手拋棄了另外百分之七十的主觀

如同吃泡麵不加醬包

索然無味



你寧可吃著平淡的白麵

也不願嘗試醬包的辛辣與酸鹹

不願欣賞我成為我的

最大因素



那麼乾脆

不要吃泡麵

好吃的不是只有泡麵



那乾脆

視我為不存在

你的朋友並不差我一個












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  • Apr 27 Thu 2006 07:59
  • 絮語

(2006/06/27)





妳躺在右手邊呢

遠離我心跳的位置

我碰碰!碰碰地敲了一夜門

妳的心總是沒開





我攜了遲到

妳包裝憂鬱

車站會面

尷尬凝結成冰雹掉落一地





做完所有雜事

讀盡妳帶的書

躺回雙人床的左半邊

妳不是賴床 妳賴擁抱





數完星星數完船

算完石頭算完沙

仍搞不清

我是第幾號情人





順序二四一三

愛情斷簡殘編

失去的變成留白

剩下的任其荒蕪
















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Coach:



各位親朋好友兄弟姊妹大朋友小朋友你們好(汪!),我是Coach。話說星期一晚上,我在高雄某師大校門附近肚餓發昏,突然看見幾跟狀似香腸的東西在眼前晃啊晃,才舔了一下,有點鹹鹹的,香腸就跑掉了。精明如我,當然要緊追著香腸,再餓下去就沒有明天(或是明天的明天)啦,然後等我意識到地面怎麼會移動的時候,我的小屁屁已經好端端的坐在一輛機車上。機車勒!定睛一看原來那不是香腸,是某個冒失鬼的手,他把我載到一個奇怪的地方,然後把我關了起來。那奇怪的地方有很多狗都被關起來,可是我的樓上是一隻吊點滴的貓,我急著想問牢友們我將來的處境發展,聲音大了點,於是牢友們不爽,集體轟我,於是我只好殿殿閉嘴,髒髒餓餓的度過一個追香腸的夜晚。



Hannahegg翻譯:



各位我又愛心過剩,撿了一隻狗回家。我的第一隻狗叫A-lu,第二隻貓叫B仔,現在寵物C出現了,於是取名Coach。星期一我打完羽球吃完晚餐,身上兼具汗水的鹹味與麵店的香味,Coach趁我不注意偷舔我的手,然後又偷偷摸摸尾隨我去牽車,我看了牠好幾眼,忍不住說要跟來就上車,沒想到牠真的跳上來,當然我也不是省油的燈,直往獸醫院去,牠一定沒想到要在陌生的籠子裡關一天,不過有獸醫師幫牠洗澡、檢查,總比我貿然帶回家養跳蚤好,明天就接牠回家,也是一種緣分啦,哈哈哈。


注:星期一:2006/4/24。














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2006/4/24



從小就對圖書館有好印象,彷彿家裡的一個房間,隨時進出,沒有壓力。小二之前,家裡幾乎是沒有書的,明確一點說是沒有給「小孩」看的書,我常在半夜被媽媽讀書的夜燈拂醒,她看的是高普考參考書,緩衝活動是泡杯茶擠幾顆痘子,那些公民啦、公司法啦、高中歷史啦、會計啦,有時候碰的一聲從桌上掉落,我總是繼續假裝熟睡,眼睛開個縫偷看媽媽打瞌睡的模樣。家裡還有許多爸爸每次放假帶回來的書,不外乎蔣總統密錄、今日空軍、納氏英文法、微積分什麼的,看的書和媽媽只有英文重複,每次爸爸帶回,我都好奇衝上前去取來,我等待乍見插圖的驚喜,但驚喜總是不出現。



後來媽媽發現文化中心圖書館離家不遠,週末假日常把我「寄」在兒童圖書室,圖書館成為生活中重要角色,原來有很多很多書是我「看得懂」的,原來有很多很多書是有漂亮圖畫的,原來有很多很多書說的故事比爸爸的吃小朋友的大野狼還有趣。



搬了家離開美崙,文化中心變得遙遠而不方便,媽媽轉而把我寄在書局,書局的書當然沒有圖書館多,彩色的很快被我翻完,在我開始想轉戰「沒有彩色但是有圖畫」的書籍時,老師送了我一本書,忘了什麼原因,不過那是第一本屬於我自己的書,書名《頭頂上的鄰居》充滿了不確定的想像空間,儘管讀了很多遍,總是不解頭頂上的鄰居到底是誰,書中的暗喻對小一的我太難了,怎麼也摸不著頭腦。有次媽媽要去市圖看書報,我坐在她旁邊看著這本書,媽媽問我書裡頭寫什麼,我說:「就是頭頂上有一個鄰居啊」。



小二時,表哥上國中,把他的舊書裝成兩箱送給我們,我和妹妹的房間就成了一個簡單的兒童圖書室,兩箱的書其實不多,但是對小小心靈來說,卻是難得的寶藏,我們倆喜好不同,看書不必搶,於是五冊西遊記從第一頁到最後一頁都捲爛發黃,我難辭其咎。最後兩箱書當然是沒有一本完好,媽媽一本本逐一丟棄的過程中,也發現「書」對我的影響力,開始帶我去書店,讓我挑選想看的書,只差還沒想到要為我辦張借書證。



媽媽對我的期待總是超越實際成長,小四時,那五本《西遊記》讓她突然有了靈感,買了世一書局吳承恩原著版本送我,天啊那時我完全不能理解什麼是:子時得陽氣,而丑則雞鳴;寅不通光,而卯則日出;辰時食後,而巳則挨排;日午天中,而未則西磋;申時晡而日落酉;戌黃昏而人定亥……



第一頁我就讓媽媽傷神解釋了一整晚的天干地支,我猜測其實媽媽自己也看不懂,後來沒再問第二頁之後的問題,逕自逡尋著「孫悟空」、「孫行者」、「齊天大聖」、「行者孫」、「潑猴」、「弼馬溫」……等熟悉字眼,一本至今未看完的《西遊記》,讓我知道「書要自己讀,不要靠別人」、「別人選的書不一定適合我」的道理。



後來我開始出沒於學校圖書室,升上國中之後多了一個有趣的活動,每到寒暑假開始,就先跑到新生書局(專賣參考書)去看老師「將來」要教的東西,因此開學後,同學總問我一天到底花多少時間讀書?買了幾套參考書?為什麼老師課堂上問的問題都能回答得出來?我那時傻里傻氣,都說沒啊我回家都看電視,參考書只有用新無敵那一套,什麼你們晚上去補習班?去補習班要幹嘛?好長一段時間我維持段考平均九十五以上,最高那一次是九十九點一,總分被扣了一分還兩分忘了,至今很慶幸那一次因為粗心沒拿滿分,讓我一直在師長的注目下保有自己性格上的真實面。



我只是愛看書,管他的考幾分。



高中時,學校離文化中心近,校內圖書室又平易近人,我整天抱著課外書,漫畫、小說、科普、繪本什麼都好,來者不拒,除了教科書。從此成績直線下滑,變成班上的「中下階層」。但是,圖書館毀了我,也救了我,升高三那年暑假,我抱著生疏的物理數學英文和心愛的漫畫書在文化局圖書館普通閱覽室吹了一個多月冷氣,從上午九點到晚上九點,發現物理數學慢慢認識我了。



久了之後,圖書館「不必然」是看書的地方,有時候其實我只是百般聊賴待在家裡,就會想往圖書館跑,就僅僅是聞聞裡頭人書混雜的氣味,在書架間徘徊,爬上二樓閱覽室坐坐,翻翻妹妹每次都愛偷跑去看的時尚、八卦雜誌,就覺得幸福洋溢。偶爾我會溜去改裝過顯得明亮許多的兒童閱覽室,聽聽小男孩小女孩的笑語,找我小時身影,想他們長大之後,會不會也發現這個可愛的小空間是他們閱讀的起點?



大學時期,我擁有大安區藏書量甚豐的師大圖書館,那是個類似環形的八樓建築,至今仍是我最愛的圖書館,附近更大的那兩棟(國圖、台大),只是作為母校這間同學戲稱「馬桶蓋型」圖書館的「備用」資源,事實上,大學四年我也只各往國圖、台大去了兩次,建國北路上的臺北市圖我倒去得頻繁多了。



如果有了舒適的家,還會想要往外跑嗎?師大圖書館給我的感覺。已經數不清在裡頭待過幾個聆聽十點晚安曲的夜晚,我只知道從大一開始,有段時間我固定進館讀半小時以上微積分,小時候爸爸看的書,原來是那樣耗費一個人的時間與精力,但是讀完之後,隨性的閱架習慣,幫助我後來考上輔系,跟國中時候差不多,我只是在某個時間寫了幾張考卷,然後就取得認同,進入文學領域。漸漸我脫離了我本該讀的物理數學化學,變成古書堆中的一隻蠹蟲,但是不可否認,讓我變身成蠹蟲的是微積分,是圖書館,是小時候媽媽送的那本《西遊記》。



下高雄後,我跟書的接觸場合多是書局,有一整年的時間我在復文書局消化下肚的晚餐,然後不知節制的買書回家,學校總圖介於復文與校門間,天天三過館門而不入。直到圖書館整修完畢,有那麼一點點像個值得久居之地,我才驚覺其實它的肚腹並不像外表那樣空虛,雖然椅子實在難坐,分類有點怪異,但是書還是書,圖書館還是圖書館,我還是我,我們都擁有充分的本體價值,不應該受其他因素抹滅。



這兩天我都在學校圖書館待到閉館,我沒有找到多少資料,帶來的書也才翻了幾頁,卻有一種熟悉的感覺,一種好像在自己家裡頭閒晃的輕鬆怡然。閉館的音樂很悅耳,還書車上高疊的圖書醉得快要傾倒,畢業的季節快到,過陣子五樓研究小間的書蠹們都要迎接另一首關於告別的音樂,我的驪歌明年才唱。



那麼到明年六月前的這段時間呢?希望我能常常帶著愉快的心情,來和圖書館見見面,見面前總是要寒暄:



「嗨,圖書館」同時,我將投以燦爛的笑容。












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廢紙堆中發現一張便條

寫著「不過問彼此太多細節 不做任何設限 說些什麼都好」

有點忘了當時為什麼寫下這樣的字句

在某些場合裡

這的確是種不錯的應對方式

尤其當對方處於心情死胡同的時候

不管怎麼樣

反正,說些什麼都好

別讓氣氛死掉












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真希望是我寫的,可惜~

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(江文瑜:《阿媽的料理》,臺北:女書文化,2001,頁40-44。)



她拒絕

像其他悠閒的阿媽,褪盡衣衫

在每一次日光浴裡

向浮雲友善地打招呼



她也不允許黑夜以閱兵的姿勢

輕輕俯觸她胸前的兩粒木瓜



五十幾年前,充滿青春的乳房

被當成泛著白光的省電燈泡

持久、耐用

日本軍人一個接一個接上插頭

以為彈性的玻璃永不破碎



屋裡未曾點燈

幽暗光線看不綪對方的臉

他訕笑、他狂怒、他愉悅、他解脫

她胸口的白光照不亮他們的臉龐

在這個沒有地名的小房間

在菲律賓島上

她必須以體內僅存的光--

慰安 未安 畏暗



他們劇烈衝撞 前仆後繼

攻向一塊陌生/默聲的土地

她在一艘船上搖晃

或許,自己就是一艘船

士兵排列成海浪

推送她遠離家鄉

役場強迫登陸/登錄她的名字

每一批從左營出發的船載運

未知/慰汁方向的航程



船經過越南湄公河口

轟炸機炸彈散落

甲板瞬間碎裂

她眼見另一半的船身下沉

巨大的重量壓住她的下半身

她逐漸呼吸困難

抓不住任何浮木

水如魚雷般灌進她的身體

泡沫從口中取代她的語言



另一艘船再度起航

穿越巴士海峽

船卸貨後

她的身份與姓名被重新變更/遍耕

一座叢林

軍艦整批卸下士兵

藏匿在她的地/蒂盤

每一個夜裡,士兵繼續匍匐

押駐/壓住叢林

除了擦槍走火

宇宙間惟有靈魂出竅/鞘的聲響



五十幾年後

荒蕪的大地散落一地的木/墓瓜

她受傷/瘦殤的脊椎無法彎腰揀拾

只幻見滿地滾動的燈泡/砲

似燈芯已然焦黑的廢棄物



四周蟲鳴

風琴與口琴的軍歌

「還在菲律賓島上嗎?」



    --一九九八年十二月四日














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博士班資格考 傳播理論書單

Date: Sept. 6, 2001



壹、基礎教科書:



Baran, Stanley J., & Davis, Dennis K. (2000). Mass Communication Theory: Foundations, Ferment, & Future (2nd Edition). Belmont, CA: Wadsworth.

Berger, Arthur A. (1995). Essentials of Mass Communication Theory. Thousand Oaks, CA: Sage.

Corner, John, & Hawthorn, Jeremy. (1994). Communication Studies: An Introductory Reader (4th Edition). London: Arnold.

Cragan, John F., & Shields, Donald C. (1998). Understanding Communication Theory: The Communicative Forces for Human Action. Boston, MA: Allyn & Bacon.

Croteau, David, & Hoynes, William. (2000). Media/Society: Industries, Images, and Audiences (2nd Edition). Thousand Oaks, CA: Pine Forge.

**DeFleur, Melvin L., & Ball-Rokeach, Sandra. (1993). Theories of Mass Communication. New York: Longman. (中譯本: 杜力平譯, 大眾傳播學理論. 台北: 五南.)

Dimbleby, Richard, & Burton, Graeme. (1992). More Than Words: An Introduction to Communication. London: Routledge.

Fiske, John. (1990). Introduction to Communication Studies (2nd Edition). London & New York: Routledge. (中譯本: 張錦華等譯, 傳播符號學理論. 台北: 遠流.)

Griffin, EM. (i.e., Griffin, E. A.) (2000). A First Look at Communication Theory (4th Edition). Boston, MA: McGraw-Hill.

Littlejohn, Stephen W. (1996). Theories of Human Communication (5th Edition). Belmont, CA: Wadsworth. (新版: 2001, 7th Edition)

Lowery, Shearon A., & DeFleur, Melvin L. (1995). Milestones in Mass Communication Research: Media Effects (3rd Edition). New York: Longman. (中譯本: 王嵩音譯, 傳播研究里程碑. 台北: 遠流.)

McQuail, Denis. (2000). McQuail’s Mass Communication Theory. Thousand Oaks, CA: Sage.

McQuail, Denis, & Windahl, Sven. (1993). Communication Models: For The Study of Mass Communication (2nd Edition). New York: Longman.

Neuliep, James W. (1996). Human Communication Theory: Applications and Case Studies. Boston, MA: Allyn & Bacon.

Perry, David K. (1996). Theory and Research in Mass Communication: Contexts and Consequences. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum.

Rosengren, Kari E. (2000). Communication: An Introduction. Thousand Oaks, CA: Sage. (中譯本: 林文琪譯, 傳播與溝通. 台北: 韋伯文化.)

Severin, Werner J., & Tankeard, James W., Jr. (1997). Communication Theories: Origins, Methods, and Uses in the Mass Media (4th Edition). New York: Longman. (中譯本: 羅世宏譯, 傳播理論: 起源,方法與應用. 台北: 五南.)

Wood, Julia T. (1997). Communication Theories in Action: An Introduction. Belmont, CA: Wadsworth.



貳、進階總論(以Human Communication為主):



Anderson, James A. (1996). Communication Theory: Epistemological Foundations. New York: Guilford.

Casmir, Fred L. (Ed.). (1994). Building Communication Theories: A Socio/Cultural Approach. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum.

Chesebro, James W., & Bertelsen, Dale A. (1996). Analyzing Media: Communication Technologies as Symbolic and Cognitive Systems. New York, NY: Guilford.

Cobley, Paul. (Ed.). (1996). The Communication Theory Reader. London: Routledge.

Crowley, David, & Mitchell, David. (Ed.). (1994). Communication Theory Today. Cambridge, UK: Polity.

**Cushman, D., & Covacic, B. (Eds.). (1995). Watershed Research Traditions in Communication Theory. Albany, NJ: State University of New York Press.

Dennis, Everette E., & Wartella, Ellen. (1996). American Communication Research: The Remembered History. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum.

Dervin, Brenda; Grossberg, Lawrence; O’Keefe, Barbara J.; & Wartella Ellen. (Eds.). (1989). Rethinking Communication (Vol. 1 & 2). Newbury Park, CA: Sage.

**Fisher, B. A. (1978). Perspectives on Human Communication. New York: Macmillan.

Hardt, Hanno. (1992). Critical Communication Studies: Communication, History, & Theory in America. London: Routledge.

Heath, Robert L., & Bryant, Jennings. (1992). Human Communication Theory and Research: Concepts, Contexts & Challenges. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum.

Greene, John O. (Ed.). (1997). Message Production: Advances in Communication Theory. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum.

**King, S. S. (Ed.). (1989). Human Communication as a Field of Study: Selected Contemporary Views. Albany, NY: State University of New York Press.

Kovacic, Branislav. (Ed.). (1997). Emerging Theories of Human Communication. Albany, NY: State University of New York Press.

**Phlipsen, Gerry, & Albrecht, T. L. (1997). Developing Communication Theories. Albany, NY: State University of New York Press.

Rogers, Everette M. (1994). A History of Communication Study: A Biographical Approach. New York: Academic Press.

Salwen, Michael B., & Stacks, Don W. (Eds.). (1996). An Integrated Approach to Communication Theory and Research. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum.

Schiller, Dan. (1996). Theorizing Communication: A History. New York: Oxford University Press.

Trenholm, Sarah. (1986). Human Communication Theory. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.

**Trent, J. S. (Ed.). (1998). Communication: Views from the Helm for the 21st Century. Boston, MA: Allyn & Bacon.

Vangelisti, Anita L.; Daly, John A., & Friedrich, Gustav W. (Eds.). (1999). Teaching Communication: Theory, Research, & Methods (2nd Edition). Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum.

Journal of Communication, Vol. 43, No. 3 & 4. (Special Issues: The Future of the Field I & II), 1993.



參、手冊與年鑑(Handbook & Yearbook):



Asante, Molefi Kete, & Gudykunst, William B. (Eds.). (1989). Handbook of International and Intercultural Communication. Newbury Park, CA: Sage.

Berger, Charles R., & Chaffee, Steven H. (Eds.). (1987). Handbook of Communication Science. Newbury Park, CA: Sage.

Goldhaber, Gerald M., & Barnett, George A. (Eds.). (1995). Handbook of Organizational Communication. Norwood, NJ: Ablex.

Jablin, Frederic M.; Putnam, Linda L.; Roberts, Karlene H.; Porter, Lyman W. (Eds.). (1987). Handbook of Organizational Communication: An Interdisciplinary Perspective. Newbury Park, CA: Sage.

Jablin, Frederic M. (Ed.). (2000). The New Handbook of Organizational Communication: Advances in Theory, Research, and Methods. Thousand Oaks, CA: Sage. (圖書館尚未上架)

Knapp, Mark L., & Miller, Gerald R. (1994). Handbook of Interpersonal Communication (2nd Edition). Thousand Oaks, CA: Sage.

Nimmo, Dan D., & Sanders, Keith R. (Eds.). (1981). Handbook of Political Communication. Beverly Hills, CA: Sage.

Tardy, Charles H. (Ed.). (1988). A Handbook for the Study of Human Communication: Methods and Instruments for Observing, Measuring, and Assessing Communication Processes. Norwood, NJ: Ablex.

Communication Yearbook (published by Sage)

Progress in Communication Sciences (published by Ablex)



肆、大眾傳播:



Alasuutari, Pertti. (Ed.). (1999). Rethinking the Media Audience: The New Agenda. Thousand Oaks, CA: Sage.

Boyd-Barrett, Oliver, & Newbold, Chris. (Eds.). (1997). Approaches to Media: A Reader. London: Arnold.

Bryant, Jennings, & Zillmann, Dolf. (Eds.). (1991). Responding to the Screen: Reception and Reaction Processes. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum.

Bryant, Jennings, & Zillmann, Dolf. (Eds.). (1994). Media Effects: Advances in Theory and Research. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum.

Corner, John. (1998). Studying Media: Problems of Theory and Method. Edinburgh, UK: Edinburgh University Press.

Corner, John. (1999). Critical Ideas in Television Studies. Oxford, UK: Oxford University Press.

Demers, David, & Viswanath, K. (Eds.). (1999). Mass Media, Social Control, and Social Change: A Macrosocial Perspective. Ames, IA: Iowa State University Press.

Dickinson, Roger; Harindranath, Ramaswami; & Linne, Olga. (1998). Approaches to Audiences: A Reader. London: Arnold.

Hay, James; Grossberg, Lawrence; & Wartella, Ellen. (Eds.). (1996). The Audience and Its Landscape. Boulder, CO: Westview.

Hamelink, Cees J., & Linne, Olga. (Eds.). (1994). Mass Communication Research: On Problems and Policies: The Art of Asking the Right Questions in Honor of James D. Halloran. Norwood, NJ: Ablex.

Jensen, Klaus Bruhn. (1995). The Social Semiotics of Mass Communication. London: Sage.

Marris, Paul, & Thornham, Sue. (2000). Media Studies: A Reader (2nd Edition). New York: New York University Press.

Moores, Shaun. (1993). Interpreting Audiences: The Ethnography of Media Consumption. London: Sage.

Tumber, Howard. (1999). News: A Reader. Oxford, UK: Oxford University Press.



伍、人際傳播:



**Canary, D. J., & Cody, M. J. (1994). Interpersonal Communication: A Goals-Based Approach. New York: St. Martin’s Press. (中譯本: 盧蓓恩譯, 人際溝通. 台北: 五南)

Knapp, Mark L., & Miller, Gerald R. (1994). Handbook of Interpersonal Communication (2nd Edition). Thousand Oaks, CA: Sage.



陸、組織傳播:



Goldhaber, Gerald M., & Barnett, George A. (Eds.). (1995). Handbook of Organizational Communication. Norwood, NJ: Ablex.

Jablin, Frederic M.; Putnam, Linda L.; Roberts, Karlene H.; Porter, Lyman W. (1987). Handbook of Organizational Communication: An Interdisciplinary Perspective. Newbury Park, CA: Sage.

Jablin, Frederic M. (Ed.). (2000). The New Handbook of Organizational Communication: Advances in Theory, Research, and Methods. Thousand Oaks, CA: Sage. (圖書館尚未上架)

**McKinlay, A., & Starkey, K. (1998). (Eds). Foucault, Management & Organization Theory. Thousand Oaks, CA: Sage.



柒、跨文化傳播:



Asante, Molefi Kete, & Gudykunst, William B. (Eds.). (1989). Handbook of International and Intercultural Communication. Newbury Park, CA: Sage.

Jandt, Fred E. (1998). Intercultural Communication: An Introduction (2nd Edition). Thousand Oaks, CA: Sage.

Kim, Young Yun, & Gudykunst, William B. (Eds.). Theories in Intercultural Communication. Newbury Park, CA: Sage.

Neuliep, James W. (2000). Intercultural Communication: A Contextual Approach. Boston, MA: Houghton Mifflin.

Wiseman, Richard L. (1995). Intercultural Communication Theory. Newbury Park, CA: Sage.



捌、語藝傳播(含語言、文化與傳播):



Edwards, Derek. (1997). Discourse and Cognition. Thousand Oaks, CA: Sage.

Ellis, Donald G. (1992). From Language to Communication. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum.

**Foss, K. A., Foss, S. K., & Griffin, C. L. (1999). Feminist Rhetorical Theories. Thousand Oaks, CA: Sage.

**Foss, S. K., Foss, S. A., & Trapp, R. (1985). Contemporary Perspectives on Rhetoric. Prospect Heights, IL: Waveland.

McCroskey, James C. (1997). An Introduction to Rhetorical Communication (7th Edition). Boston, MA: Allyn & Bacon.

**Mills, S. (1997). Discourse. London: Routledge.

van Dijk, Teun A. (Ed.). (1997). Discourse as Structure and Process. Thousand Oaks, CA: Sage.

van Dijk, Teun A. (Ed.). (1997). Discourse as Social Interaction. Thousand Oaks, CA: Sage.

van Dijk, Teun A. (1998). Ideology: A Multidisciplinary Approach. Thousand Oaks, CA: Sage.



玖、說服傳播:



Eagly, Alice H., & Chaiken, Shelly. (1993). The Psychology of Attitudes. Forth Worth, FL: Harcourt Brace.

Jowett, Garth S., & O’Donnell, Victoria. (1992). Propaganda and Persuasion. Newbury Park, CA: Sage.

O’Keefe, Daniel J. (1990). Persuasion: Theory and Research. Newbury Park, CA: Sage.

Perloff, Richard M. (1993). The Dynamics of Persuasion. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum.

Stiff, James B. (1994). Persuasive Communication. New York: Guilford. (中譯本: 蔡幸佑、彭敏慧譯, 說服傳播. 台北: 五南.)



拾、政治傳播:



Glasser, Theodore L., & Salmon, Charles T. (Eds.) (1995). Public Opinion and the Communication of Consent. New York: Guilford.

Jamieson, Kathleen Hall. (Ed.). (1996). The Media and Politics. Thousand Oaks, CA: Sage.

McCombs, Maxwell; Shaw, Donald L.; & Weaver, David. (1997). Communication and Democracy: Exploring the Intellectual Frontiers in Agenda-Setting Theory. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum.

Nimmo, Dan D., & Sanders, Keith R. (Eds.). (1981). Handbook of Political Communication. Beverly Hills, CA: Sage.

Perloff, Richard M. (1993). Political Communication: Politics, Pres, and Public in America. Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum.

Swanson, David L., & Nimmo, Dan. (Eds.). (1990). New Directions in Political Communication: A Resource Book. Newbury Park, CA: Sage.



拾、批判理論與文化研究:



Baldwin, Elaine; Longhurst, Brian; McCracken, Scott; Ogborn, Miles; & Smith, Greg. (2000). Introducing Cultural Studies. Athens, GA: University of Georgia Press.

Barker, Chris. (2000). Cultural Studies: Theory and Practice. London: Sage.

Ferguson, Marjorie. (Ed.). (1997). Cultural Studies in Quesiton. London: Sage.

Gray, Ann, & McCuigan, Jim. (Ed.). (1997). Studying Culture: An Introductory Reader (2nd Edition). London: Arnold.

Mosco, Vincent. (1996). The Political Economy of Communication: Rethinking and Renewal. London: Sage.

Payne, Michael. (Ed.). (1995). A Dictionary of Cultural and Critical Theory. Oxford, UK: Blackwell.

Rasmussen, David. (Ed.). (1996). The Handbook of Critical Theory. Oxford, UK: Blackwell.

Strinati, Dominic. (1995). An Introduction to Theories of Popular Culture. London & New York: Routledge.

Storey, John. (1997). An Introduction to Cultural Theory and Popular Culture (2nd Edition). New York: Harvester Wheatsheaf.



拾壹、其他:



Jones, Steve. (Ed.). (1999). Doing Internet Research: Critical Issues & Methods for Examining the Net. Thousand Oaks, CA: Sage.

**Losee, J. (1993). A Historical Introduction to the Philosophy of Science. Oxford & New York: Oxford University Press.



拾貳、相關學術期刊:



Communication Monographs

Communication Quarterly

Communication Reports

Communication Research

Communication Studies

Communication Theory

Critical Studies in Mass Communication

European Journal of Communication

Human Communication Research

Journal of Broadcasting and Electronic Media

Journal of Communication

Journal of Communication Inquiry

Media, Culture & Society

Political Communication

Quarterly Journal of Speech

Southern Communication Journal

The Communication Review

Western Journal of Communication
















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最近突然對Communication有興趣,我指的是傳播理論,想知道傳播與文化傳遞到底有什麼理論上的關聯,感覺起來很複雜,用輕鬆的態度去面對倒也沒什麼困難。我覺得communication這個字很有意思,既可以翻作「傳播」又可以翻為「溝通」,的確人際溝通是一種傳播,但是廣義上來講,傳播與溝通卻不能等量齊觀,英文卻用同一個字來表達,其中的來源、因素講起來大概有長江那麼長喔。更有趣的是,communication和common(共同)、community(社區)等字有同源關係,那麼傳播的目的是為了要「在一定範圍內擴散一個思想」,還是「將一定範圍內的人民約束成同一思想」?這是傳播方向的問題,也是一個政治、宗教性的問題,放在文學世界裡頭,應該有很多可以討論的空間。在中國,文學本來就是政治的工具之一,政治家大多是文學家,當王安石、歐陽修藉由作品來傳遞理念的時候,他們希望的是哪一方向的傳播呢?是傾向於溝通還是約束?很多事情我們都不知道,很多事情值得我們想想看,至少,我覺得有趣。














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 這幾天在看江文瑜的詩集

 她是誰?我哪知,不過是隨便借來的一本書

 一種偶遇吧

 就像昨天上午

 我闖入和平一路的木棉雨裡

 一股

 叫人不禁讚嘆的巧合

 我喜歡。



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如果一隻蒼蠅掠過乳頭

她/他的複眼

看到一萬顆加州陽光踩過的葡萄乾

還是一萬粒九份礦山砂礫隙縫裡

紫色的芋圓?



假如一隻蒼蠅飛越乳房

她/他的複眼

看到一千支裝飾的倒立白玉瓷碗

還是一千支埋藏在玉山雲霧裡

盛滿小米酒的三角杯?



假若一隻蒼蠅降落在乳房

她/他的複眼

看到一百支進口XO的玻璃腰身

還是一百頂穿梭在農夫的影子上

被陽光覆蓋的斗笠?



一隻蒼蠅跌落在乳房

她/他的複眼

看到N粒新品種的改良木瓜

還是N粒金字塔美學原理

阿媽親手調製的肉粽?



還是她/他寧願閉起眼精

想像一位母親

哺乳時

高潮的偽裝

聽到母鯨在海洋千里外狂號



或只是靜靜躺下

成一座島,或一粒西瓜子

落在一顆聽說可以改運的痣上

告訴母親命運跟著放大了

         ——一九九八年九月十四日



(江文瑜:《阿媽的料理》,臺北:女書文化,2001,頁22-23。)












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在一張舊磁片中發現自己的文章

大三時候寫的,當時才剛接受中文訓練

什麼都不會,整天誠惶誠恐

不過走到現在,並不覺得累

雖然一直都沒什麼成果但還可以接受啦#^_^#

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2002/05/11



本文是王安石在司馬光寫了第二封信給他以後,所回覆的書信,雖然從文章格式來看,是屬於書信體裁,但就其內容和寫法來說,又是一篇辯駁性的論說文。作者主要在信中反駁了司法光責難新法的主要論點。辯明了侵官、生事、徵利、拒諫、致怨等五方面的是非,概述了「熙寧變法」的原委和性質。從而揭露了保守派只顧私利,不慮國家大計的行徑,表明了自己以國事為重,革新政治的雄偉志向,以及不計誹謗、堅持改革的政治魄力。



全文共分三段:

第一段(開頭至「冀君實或見恕也」),明確態度立場,表明觀點主張,指出雙方分歧的實質,並說明此次覆信的緣由。

首先幾句「議事每不合,所操之術多異故也。」「雖欲強聒,終必不蒙見察。」既明確了自己的態度立場,又解釋了為何收到司馬光的第一封信沒有具體答辯。那是因為兩人的政治主張不同,一個是守舊,一個是革新,根本無法折衷彌合,因此再怎麼辯說也無法得到司法光的諒解,又何必多此一舉呢?「所操之術多異」這一句,既揭示了雙方分歧的實質,又為全文寫作定下了基調。從結構上看,他是全文的楔子,亮出矛盾,領起下文。接下來幾句,提到「重念蒙君實視遇厚,於反覆不宜魯莽」,因為司馬光又再次來信,基於禮貌上也應該要有所回應,另一方面也希望司馬光諒解自己不可改變的變法主張。這段兼顧書信特點,雖然主要目的是回擊駁斥,但措辭仍委婉含蓄,態度彬彬有禮,具有政治家的風度,這一點就連其政治對手司馬光都十分稱許。其內容因涉及改革的是非取直,故於委婉中仍具鋒芒,在酬答之際,絕不放棄原則。



第二段(「蓋儒者所爭」至「則非某之所敢之」),逐條駁斥對方的指責,表明自己堅持變法革新的決心。這是本文的主體部分。可分三個層次:

首先,作者就暗引孔子的話,說明辯論問題,首先要弄清楚名義和實際是否相符。因為司法光言必孔孟,在原信中多引用「孔子曰」,王安石便將司馬光所遵奉的信條,作為反駁他的依據,以子之矛攻子之盾,使對方無法否定。

接著作者便從司馬光的第一封長信中,概括出對方攻擊新法的五個論點「侵官、生事、徵利、拒諫、致天下怨謗」,再逐一批駁回擊。前三點是攻擊新法之言,第四點是針對王安石本人,第五點則兼及變法及王安石兩方面。對於前四點,作者連用四個否定判斷的排比句,先舉新法之「實」,然後指出罪狀之「名」與「實」不符,進而駁倒敵論。接著作者駁斥「怨誹之多」,先以「則故前知其如此也」表明這是意中之事。然後分析「怨謗」產生的原因:「人習於苟且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚於眾為善」,在社會風尚尤其是上層風氣如此腐敗的情形下,要想變法革新,與眾多的論敵分庭抗禮,產生「怨誹之多」是不足為奇的。並提到「上乃欲變此」,指出之所以變法,是因為皇帝也主張變法,這個力量就足以壓倒眾人。但從這裡也可看出,作者把變法革新的希望只寄託在最高統治者身上,缺乏可靠的群眾基礎,難怪終於失敗。

最後作者舉了盤庚遷殷這個與變法相似的史實來作為論據。盤庚遷殷,反對者頗多,然而他並不因此而退縮。歷史證明,盤庚是對的。盤庚是上古時代的聖賢之君,遷都之事亦載入後世儒家奉為經典的『尚書』。用這一歷史例證反駁「怨誹之多」,具有典型性、權威性,這比純粹從理論上來辯駁要有力的多。作者在這兒讚揚盤庚「不為怨者故改其度,度義而後動,是而不見可悔」,實際上是以盤庚這種謹慎而又一往無前的革新精神,來表露自己堅持變法、絕不反悔的決心和態度。

這一段逐條駁斥敵論,表明自己態度。文章有理有力,筆鋒犀利,駁的論敵體無完膚,實為駁論之上乘。



最後一段,以兩個「如……則……」的假設句,從正反兩方面,表明自己的政治抱負和變法態度。第一個假設句,看似引咎自責,實則表明自己「助上大有為,以膏澤斯民」的政治抱負。第二個假設句,則正面拒絕司馬光「一切不事事,守前所為」的要求。總之,這兩句表面責己,實則斥人。既表明自己革新進取的態度和堅持原則的精神,又批評了司馬光等人因循守舊的陋習,亦不失虛懷若谷的大政治家風度。這一段,在內容上有總束全文的作用。在章法上,於劍拔弩張之餘,,暴風驟雨之後,又有委婉跌宕之妙。

文中最後兩句,緊承上文,以舊時書信的一般套語結束全文,與篇首相呼應。



本文顯示出了作者高超的反駁藝術。他以三百五十八字的一封短信,就足以反駁司馬光三千四百多字的長信。作者善於拎出敵論要點,逐一展開駁斥。由於去除枝蔓,只留主幹,故使文氣顯豁、涇渭分明、是非判然、能擊中要害。同時因為是書信,所以在理足氣盛之外,又有柔中帶剛之妙。具有既駁敵論,又不失禮節,既嚴厲勁悍,又非詆毀責罵的駁論效果。此外,全文結構嚴謹,條理清晰,不失書信特徵。







*參考書目:

《不畏浮雲遮望眼(王安石作品賞析)》,開今文化(1993,7),雷啟洪選析

《古詩文鑑賞入門》,新地文學出版社(1990,9),郁賢皓主編














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年後,失落了裝著詩意的口袋

至今找不回來

不過評審給我個機會入圍

這點憐憫我會找另一個口袋裝好

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現代詩組 入圍 共 17 篇



1. 其他......................【我】....國碩二

2. 愛的口袋................. 呂家維....進英四

3. 顏色............... ..... 馬家鴻....國四甲

4. 消失在地圖上的旅人......... 楊秀萍....國四甲

5. 誰的文學史................ 江姿瑩....國四乙

6. 痛。兩首.................. 田明樺....國四丙

7. 看不見的城市.............. 尤芷芸....國三甲

8. 北上-是寫給陳慶哲不是阿囉哈. 尤芷芸....國三甲

9. 我的奶奶.................. 沈信宏....國三甲

10. 我的爺爺................. 沈信宏....國三甲

11. 致李白................. . 陳泓睿....國三乙

12. 朝山..................... 陳泓睿....國三乙

13. 我和...的自由自在......... 劉慧敏....國二乙

14. 花顏..................... 張雅萍....國二甲

15. 無悔..................... 許家瑞....國一甲

16. 上邪..................... 王俊凱....教一

17. 武....................... 劉仲軒....教一





感謝校內複審老師



江聰平 老師

吉廣輿 老師





恭喜以上入圍者
















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For B仔:



四月十三,屈指算算,整整五天過去了。

幾天來你的變化,都不在我的預期之內。

我是一個不聽話的人,很多事情我不信。

當李醫師說你養不活的時候,我就不信。

當玫說你會變成我的負擔,我也不相信。

我看著你漸漸睡得安穩,或許其實你是逐漸昏迷。

我看著你掙扎著推開奶瓶,或許你是無法吞嚥吸收。

我看著你緩步行走爬行,也許你跌倒的次數更多。

你用黑溜溜的雙眼望著我,我曾懷疑你是否看得見,

因為找不到你的瞳孔。

你喝奶的量增加的時候,我曾懷疑是否對你有害,

因為排泄量並無等量提升。

你的肋骨上總是只有一層皮,肚子卻是一顆大皮球,

你用可愛與哀憐包裝了病痛與苦楚。

你後來不哭是因為我在你身旁嗎?

你喜歡伏在我的掌上是想記住我的氣味?

你喜歡我輕刷你的毛,我喜歡玩弄你的耳。

你的耳朵集中托高時像賤兔,下壓貼臉的時候卻像帶著軍帽的keroro

我不敢說我有多愛你,這幾天確實心繫著你。

你的所有你的一切,都是未知數,

套進我對生命的經驗法則,還是無解。

這個世界對你來說是個有窮級數,我幫你計算,你一點也不在乎。

你像是個買票來玩的遊客,玩夠了,張口像在道別。

我不過是個不盡責的導遊,你遊歷的範圍只數個瓷磚大小。

昨天晚上,忽然發現,

你不斷發出格格聲,呼吸費力,沒有小便。

早上時你還好好的呢,我才想給你拍個卡通扮裝寫真。

你吐了奶,我看你垂在我虎口上的臉龐,

試著拍拍你的背卻不知如何拿捏力道,試著逗逗你你反應冷漠。

最後只好輕輕將你放下,讓你自己決定最後的道路。

我起身將你剩下的奶水倒掉,清洗奶瓶。

隔天如法炮製,將你從我的生活倒掉,清洗對你的記憶。

清晨沒聽見你的呼喊,心裡有數,不願面對。

九點左右決定讓你擁有金色的鱗床,驅車前往西子灣。

你變成貓中的屈原,行吟澤畔,唱出我眼角一滴淚。

你比身旁游魚漂浮得更加優雅,你是生命的鬥士。

再見了B仔,往太陽的方向前進,

你的伊甸園正在不遠處等著你。












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其實是自爽用,不是公告。



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現代散文組 入圍 共 15 篇



1. 三顆柳丁_____林淑靜__國三乙

2. 機車_______陳波蓉__教育一

3. 在記憶流浪的交界_吳 雙__國二乙

4. 青鳥_______陳清芸__國一乙

5. 瘤________藍文秀__國三甲

6. 坡________李映柔__國二甲

7. 海與海______【我】__國碩二

8. 讀那些過去的年代_【我】__國碩二

9. 背影_______蘇博文__進國四

10. 儲存_______甘宗靄__國四丙

11. 投籃機狂想____施茗粢__英三甲

12. 原味_______黃敏慧__國四甲

13. 難以忘琴_____鄭 喆__國二乙

14. 背影_______沈信宏__國三甲

15. 福利社______沈信宏__國三甲



感謝校內複審老師



陳貞吟 老師

雷僑雲 老師
















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四月十一日,B仔狀況好轉

徵候如下:

吃得多、尿得多、睡得多、眼睛睜開開時大得多

哭得少、叫得少、反抗得少、噴嚏也少了

早上七點餵食完,把牠放在地上,想看看行動能力

四月七日B仔曾經在樓下路邊求救一天

沒有離開過原地

我曾想那大概是太過虛弱的緣故

這次我蹲在旁邊看牠前進、轉彎

非常蹣跚,小心翼翼

雖慢但是能夠前進,跌倒了也能站起來

牠走到我的腳邊靠著,不動

仔細一瞧竟然睡著了,哈

(有圖為證!)



B仔喝奶時很可愛

本來不懂得吸吮,我刻意把奶嘴剪開開

到一種碰到東西內容物就會自動流出來的程度

現在牠學會用吸的,輕輕鬆鬆,喝夠了還懂得自己把奶瓶推走

很想用手機拍下來,只是我沒有第三隻手可以用

只好自己欣賞這美景



除此之外,B仔還愛上了牠的紙箱小窩

只要牠不高興,放進去馬上安靜睡覺覺

連肚子餓了都不會吵

很少吵到鄰居吵到我

真想給牠一個大拇指

「讚!」












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嘿,耳朵靠過來

有人遺落遍地黃金喔

我穿越那片耀眼

來問妳:

願意陪我去撿拾嗎

怕其他人也看見那寶藏

得趁早呢

黃昏前,好嗎?












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四月九日,我領悟到兩件事情

第一,B仔應該是女生(為什麼我一直以為他是男生呢)

第二,牠需要我給牠很多時間



最近我頭腦不太清楚

課堂上誤把公安做桐城

電影時間記錯

借的書差點忘記還

把B仔的性別給搞錯好像也沒什麼稀奇

反正牠的一切都是小小的

包括肚子後面尾巴前面的那一塊

剛開始我和玫和阿迪還討論過牠的「正經」點的名字

包括Beer, Bake, Bakehome, 貝克漢, 斑斑, Ben, Buddy, Body……

就差沒有貝多芬、披頭四

結果一切都是白搭

B開頭的名字,女生應該更少

還是等牠健康起來再說吧



B仔為什麼需要我很多時間

每兩到三小時

我要去餵他一次

餵食是個簡稱,前前後後要做的事還很多

要先用濕布或衛生紙擦擦牠的重點部位

沒有刺激就不會尿尿

沒有排尿就會積在肚子裡

然後就會不喝奶

讓牠排尿的同時

我要先煮熱水把奶瓶泡溫

可是每次牠只喝1~2c.c.就睡著了

然後我再幫牠擦擦嘴擦擦眼睛

由於牠睡太多加上身體虛

眼屎太多導致眼睛張不開

我要先把牠眼睛弄濕才能擠出膿狀的眼屎

等到眼屎清得差不多了

牠就會張開水汪汪的大眼睛看我一下

眨一眨

又睡著(氣!)

有時候我還會幫牠理一理毛

抓一抓跳蚤

這樣下來要耗掉將近半小時

每三小時花半小時在牠身上(有時候會偷懶啦)

嗯,當褓姆嘛,也不過如此XD












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四月八號,上午六點不到,B仔開始喊餓

用針筒灌了一點牛奶後,牠睡著,我回到被窩

九點多,又餓了,我很想睡,掙扎起床再餵食一次

倒回床上後,想起獸醫李醫師應當開診了

於是起床梳洗,也順便幫B仔擦乾淨,免得被醫生笑

擦到一半突然跑出一隻跳蚤,我嚇一跳

B仔被拋在洗手檯上

我發現,小貓天生的平衡感真好

之前照顧阿嚕的時候,一不小心就會東倒西歪

這方面汪汪真的是比不上喵喵



近午,在獸醫院

醫師說他無法收留太幼齡的貓,因為院內感染的機會太大

加上B仔已經感冒,還是單獨照料比較容易康復

於是從未打算養貓的我

只好試著養起這種與我有心理距離的動物

醫生幫B仔清了眼屎,牠終於看見世界的模樣

我帶著B仔和牠的奶粉奶瓶回家之前

有人拍了我肩膀:「妳怎麼在這裡?」

噢竟然是教詩詞的王老師

老師送了兩條校內流浪狗來這兒結紮

被吹箭麻醉了的母狗

軟趴趴像麻布袋垂在老師身上

我說:「撿了小貓,不懂照料」

老師做了善事看來很高興

我卻滿心惶恐

關於B仔,我能照顧到什麼程度?



回家後,又餵食一次

擦擦牠尿道肛門,壓壓牠胖肚肚

淡黃色尿液一滴滴冒出來

而後牠又沉沉睡去(吃飽睡睡飽吃真幸福)

我趁機去看二輪電影

今天,天還沒暗呢,已經非常疲勞

我的生活還是要過

看完電影再乖乖回來當褓姆吧(囧π)












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現在,四月八日深夜,身旁有個貝比。

那是一隻從下午哭到深夜的黑色小貓

我從並排的機車夾縫中擠進手臂摸索

才把牠從車底拎出來,牠掙扎想逃。



從小我就知道,野外的小動物是不能碰的

一旦沾染了人的氣味,就會被族群排擠

麻雀也好,鴿子也好,小貓也好。

但是這一次我用半天時間確定牠的媽咪把牠遺忘了

於是子時剛過的渺無人跡的夜裡

只得下樓將牠拾回

免得涼了、餓了



這時候很多平時不用的東西都派上用場

穿壞的衣服一件、空紙箱一只、填充墨水附送的針筒

我用針筒餵食一點溫牛奶,牠不停扭動弄得滿臉都是

用濕紙巾擦拭的時候還在哭,不喜歡洗澡的壞習慣大概是天生的

然後我用舊T恤包覆牠,捧著撫摸著,終於安靜

我以為可以輪到我睡覺了,才一放下又開始哭

(褓姆真不是人幹的)

(尤其是當貓寶寶的褓姆)

(我可不想要一條破碎的魚骨頭或者頭歪頸裂的臭鼠當酬勞)

只好再把牠抱起來重新安撫,直到打呼

是的貓也會打呼,偶爾發出嗯阿嗯阿的聲音像是說夢話

這次,我盡最大可能輕輕將牠擺入紙箱

關燈,給牠一個微笑

可惜那還未睜開的雙眼什麼都瞧不見



明天,帶去給獸醫看看吧

在那之前,褓姆該好好休息

那隻全身黑漆的小不點,我想叫牠B仔

「嘿!叫你B仔好嗎?」
















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清明就這麼過了,我沒回家

這一天,既無寒食又不雨紛紛

我在溫暖的氣溫裡睡到下午

真夠瞎了

明明想去看早場二輪電影

卻看了夢裡風景

現在一點也記不起來

想想其實也算是放自己一天假啦

怎麼過都好,不要讓心理感到疲勞就好

最近總覺得自己越來越淡泊

明明在某個當下有股衝動想做什麼

可是一經沈澱就讓它過去了

「算了吧」這句話我好像說了太多

衝動的剎那

其實我想吵架、打架,想任性,想放棄

有時候是想衝,想不顧一切

結果卻都一樣

「算了吧」

最終我都選擇了平平淡淡可有可無的結果

這不是我的年紀該有的心態

清明節我想起爺爺

他如果看到這個

賴在床上一整天的我

一定會掄起拳頭搥打著房門吵我起床

小時候的我非常討厭被吵醒

現在

卻非常想念有人push的感覺

清明,欲斷魂

想起過世的親人

還真的有點想拿起酒杯

摻著幾滴淚水入喉

也許我記不起的夢裡的景物

是他們的臉龐吧

希望,也許是。












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